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如何平衡照顾家人与念 經弘法的关系

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发表于 2023-6-23 19:53:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 弘慧 于 2023-7-10 12:13 编辑


第五册第30篇星期日

———5-30《读《心經》谈“色即是空,空即是色” 》

问答题

1、什么是意境?

答:意境就是你意念当中的境界。意境高的人他能看得远,看得远的人才能知道自己今后将来能做什么。(答案仅供参考)

2、什么是“色即是空”?

答:“色即是空”可以解释你今天从小生出来你就能明白,“我以后总有一天要死的。我在人间这么点时间应该做些什么?”那么这个人实际上就是看到了“色即是空”了。(答案仅供参考)

3、什么是“空即是色”?

答:就是把这个事情看破。看破红尘了不是看空了吗?我已經想开了、想明白了,我对这个世界无所求了,没有什么可以想象的东西了,我不想再怎么样了。实际上还是有一个物存在的。(答案仅供参考)

4、“色”是什么?

答:就是有这么一个循环体在那里。(答案仅供参考)

5、受想行识是什么意思?

答:就是你感受到的、你想到的、你行为上的、你意识上拥有的。(答案仅供参考)

6、所有的受想行识皆不异空,是什么意思?

答:就是所有的受想行识全部都是空的。也就是说你想也是想出真的东西来,你感受也是真的东西,你所拥有的东西是真的东西,但是是暂时性的拥有,因为你是五蕴假合之身(你的五蕴皆空)。(答案仅供参考)

7、“五蕴皆空” 是什么意思?

答:“五蕴皆空”实际上叫“非想非非想,非想非无想”。我没有去想——非无想,但是并不代表我没有去想。(答案仅供参考)

8、什么叫守口?

答:嘴巴里“没关系,没关系”,但心里说不定在骂你呢,但是他嘴巴里永远不会骂出来。人家这就是叫守口,把自己的嘴巴守得很紧的。这也是一种修为。(答案仅供参考)

9、什么叫没修为?

答:,如果这个人憋不住就叫没修为,嘴巴里一定要讲出来,那这个人就是档次很低的人。(答案仅供参考)

10、什么叫“无想是非想”?

答:你不讲出来的东西,实际上是“无想是非想”。我是想过了吗?我想过了,但是我没讲出来等于没想,你这个事情就能过去啊。(答案仅供参考)

11、什么叫无分别心?

答:无分别心就是把人家都看成平等的。(答案仅供参考)

12、什么叫平等心?

答:師父现在把你们坐在下面的人都看成是平等的——你们的年纪都是一样的,你们的性别都是一样的,你们的品格都是一样的。这个就叫平等心。(答案仅供参考)

填充题

1、你们眼睛所看到的(一切)、耳朵所听到的(一切),表面上好像是听到看到了,但实际上是(空)的。

2、意境(高)的人他能看得(远),看得(远)的人才能知道自己(今后将来)能做什么。

3、一个木鱼,一个木头,它是(空)的吧,但是它敲出来“砰砰”有声音,它是有(声音)的。是空的吗?(空)的。为什么能敲出(声音)啊?因为它有物体的(存在),那就好比“空即是色”。

4、如果(超越了)一定的感情之后,实际上就给你带来了(罣碍)。

5、人是五蕴和合而成,本来就是(空的),所以人所拥有的一切都是(空的)。

6、你人都(没有了),你思维出来的不就是(空思)吗?因为这本身就是(没有的东西)。

7、想过了,但是我后来(又没想),等于(没想)。

8、你不(讲)出来的东西,实际上是“无想是非想”。我是(想)过了吗?我(想)过了,但是我没讲出来等于(没想),你这个事情就能(过去)啊。

9、把自己的(嘴巴)守得很紧的。这也是一种(修为)。

10、等到你意念一过,是( “非无想” )。实际上你并不是没有(想)过,但是“是非想”——我没有去(想)啊,没有(讲出来)就是没想啊,我没有(行为)、我没有(举动)啊。

11、我今天看到女的男的我都是(一样的);我今天看到老的少的我都是(一样)。因为你们都是(佛心),都是(菩薩),“我没有什么想法”,这样才是无分别心。

12、你要(觉得)今天在座的所有的人(都是一样),人人平等。


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